Couleur
du Prophète Mohamed et des arabes à l'émergence
de l'Islam
Certains prétendent que le Prophète
Mohamed était noir, mais c'est contraire aux écrits
ci-dessous
Mohamed
décrit comme un homme blanc (Sahih Bukhari)
Mohamed décrit comme
blanc (Sahih Bukhari)
Mohamed décrit comme blanc (Sahih
Muslim)
Joue blanche du Prophète Mohamed (Sahih
Muslim)
Teint blanc de Mohamed (Sahih Muslim)
Mohamed n'était pas marron (Sahih
Muslim)
Cuisse blanche du Prophète Mohamed (Sahih
Bukhari)
Abdomen blanc du Prophète Mohamed (Sahih Bukhari)
Bras blancs du Prophète Mohamed
(Sunan Abu Dawud)
Teint rosé de Mohamed (Sahih Bukhari)
Aisselles
blanches du Prophète Mohamed (Sahih
Bukhari)
Autres hadiths (pas tous nécessairement sahih)
Visage
blanc du Prophète Mohamed (Jami` at-Tirmidhi)
(Extra
: vidéo) Confusion sur la couleur des arabes et du Prophète
Mohamed
(Extra
: vidéo) Abyad : acrobatie linguistique
(Extra) Mohamed a vendu 2 esclaves noirs en
échange d'un esclave (Sahih Muslim)
Mohamed
décrit comme un "homme blanc" (Sahih
Bukhari : hadith 63)
Rapporté par Anas ben Mâlik : "Une fois, alors que
nous étions assis avec le Prophète dans la mosquée,
entra un homme monté sur un chameau. Il fit arrêter
la monture et l'immmobilisa avec une corde au genou fléchi
puis s'adressa aux présents: "Lequel d'entre vous
est Muhammad?" Le Prophète était accoudé
au milieu des fidèles. "C'est cet homme accoudé
qui a la peau blanche, répondîmes-nous."
"Cet homme blanc
(rajul al-abyad)
accoudé"
Mohamed
décrit comme "blanc" (Sahih Bukhari
: hadith 3544)
Rapporté par Isma`il bin Abi Khalid:
J'ai entendu Abii Juhaifa dire, "J'ai vu le Prophète,
et Al-Hasan bin `Ali lui ressemblait." J'ai dit à
Abu-Juhaifa, "Décrit-le pour moi." Il a dit,
"Il était blanc et sa
barbe était noire avec des cheveux blanc.
kana abyada
Muhammad décrit comme "blanc"
(Sahih Muslim : hadith 2340 [6072])
Rapporté par Abu Tufail :
"J'ai vu le messager d'Allah et il n'y a (plus) personne
d'autre sur terre qui l'a vu excepté moi." Il (le
rapporteur) lui a dit: 'Comment tu l'as vu?' Et il dit: 'Il
était blanc et élégant, de taille
et corpulence moyenne.'"
kana abyada
Joue
blanche du Prophète Mohamed (Sahih Muslim : hadith
[1315] 119 - 582)
Il fut rapporté par 'Amir bin Sa'd que son père
a dit: "Je voyais le Messager d'Allah dire le Salâm
à sa droite et sa gauche, jusqu'à ce que je puisse
voir la blancheur de sa joue".
bayada khadahi
Teint
blanc de Mohamed (Sahih Muslim : hadith 2343 [6081/107])
Rapporté par Abü Juhaifah:
"J'ai vu le messager d'Allah avec un teint blanc
et des cheveux blancs.
Al-Hasan bin 'Ali lui ressemblait."
abyada
Mohamed
n'était pas marron (Sahih Muslim : hadith 2347)
Rapporté par that Anas bin Mâlik :
"Le Messager d'Allah n'était ni très grand
ni petit, et il n'était ni blanc éblouissant ni
marron, et ses cheveux n'étaient
ni très bouclés ni lisses. [...]"
layssa
bilabyadi alamhaqi wa la biladami
Cuisse
blanche du Prophète Mohamed (Sahih Bukhari : hadith
371)
Rapporté par 'Abdul 'Aziz: d'après Anas-ben-Mâlik,
lorsque l'Envoyé de Dieu fit l'expédition de Khaïbar,
nous fîmes la prière du matin devant cette ville
avant qu'il fût grand jour. Le Prophète monta ensuite
sur sa monture ; Abou-Talha et moi, qui étais en croupe
de ce dernier, nous en fîmes autant. Le Prophète
lança sa monture dans la rue de Khaïbar et mon genou
touchait la cuisse de l'Envoyé de Dieu. Comme il relevait
le voile qui couvrait sa cuisse, je pus apercevoir la blancheur
de la cuisse du Prophète
d'Allah.
bayadi
fakhidhi
nabiyi allahi
Abdomen
blanc du Prophète Mohamed (Sahih Bukhari : hadith
7236)
Rapporté par Al-Bara' bin 'Azib : le Prophète portait
de la terre avec nous le jour (de la bataille) de Al-Ahzab et
j'ai vu que la poussière couvrait la blancheur
de son abdomen,
bayada batdhihi
Bras
blancs du Prophète Mohamed (Sunan Abu Dawud :
hadith 3206)
Rapporté par Khatir bin Zaid Al-Madani, de Al-Muttalib
qui a dit: "Quand 'Uthman bin Ma'zun est mort, son Janazah
fut amené et il fut enterré. Puis le Messager d'Allah
a dit à un homme de lui apporter une pierre mais il n'a
pas pu la porter, alors le Messager d'Allah s'est levé
et il a enroulé ses manches" - Kathir a dit: "Al-Muttalib
dit: 'Celui qui m'a informé de ça concernant le
Messager d'Allah dit: C'est comme si je peux voir la blancheur
des avants-bras du Messager d'Allah
quand il enroula (ses manches)
bayadi
dhiraayi
Teint
rosé de Mohamed
(Sahih Bukhari : hadith 3547)
Rapporté par Rabi'a bin Abi 'Abdur-Rahman: J’ai entendu
Anas bin Malik décrire le Prophète en disant, ‘Il
était de taille moyenne, ni grand ni court ; il avait un
teint rosé,
ni absolument blanc, ni profondément marron, ses cheveux
n’étaient ni complètement bouclés ni
plats.
azhar
al-lawn
Notez que
le mot "rosé" ("rosy" en anglais dans
le livre cité plus bas) est une traduction du mot "azhar"
(en rouge il est écrit "azhara") et nous avons
la définition suivante pour "azhar al-lawn" par
Ibn Hajar al-Asqalani dans son oeuvre intitulée "Fath
al-Bari" :
“azhar al-lawn, c'est : blanc
impregné de rougeur”
(abyad musharrab bi-humrah)
Aisselles
blanches du Prophète Mohamed (Sahih Bukhari :
hadith
1031)
Rapporté par Anas bin Malik:
Le Prophète ne levait pas ses mains pour les invocations
excepté pour celle d'Istisqa ;
et il les levait tellement que la blancheur
de ses aisselles devinrent visibles.
bayadou
ibtayhi
Visage blanc du Prophète Mohamed
(Jami` at-Tirmidhi
: hadith 3638) qualifié comme "daif" (faible)
Rapporté
par Ibrahim bin Muhammad, l'une des progéniture de Ali
bin Abi Talib:
a dit: "Quand Ali [qu'Allah soit satisfait de lui]
a décrit le prophète, il disait : 'Il n'était
pas extrêmement élancé (Mummaghit), ni extrêmement
court (Mutaraddid), et il était de taille moyenne par rapport
aux. Ses cheveux n'était ni complètement bouclés
(Qatat), ni lisses, mais c'était entre les deux. Il n'avait
pas une tête large, ni une tête petite (Mukaltham),
son visage était rond
et imprégnée
de couleur blanche
(Mushrab), ses yeux étaient noir sombre (Ad'aj), ses cils
étaient long (Ahdab).
alwajhi
tadwiyirun abyadu
mushrabun
Mohamed
a vendu 2 esclaves noirs en échange d'un esclave (Sahih
Muslim : hadith 1602)
Rapporté par Jâbir :
« Un esclave est venu et a prêté allégeance
au Prophète, et a promit d’émigrer, et il
n’a pas réalisé qu’il était un
esclave. Puis son maître est venu à sa recherche.
Le Prophète dit : ‘Vends-le moi’ et il l’acheta
pour 2 esclaves noirs. Suite à cela il n’accepta
plus d’allégeance de quiconque avant d’avoir
demandé : ‘est-il un esclave ?’ »
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